newyuzhanin: (s_kabanom)
Объясните мне кто-нибудь: почему я должен из своих налогов оплачивать министерство по делам религий? Зачем оно нужно? Вопрос не риторический.
В рамках той же проблемы - почему правительство должно вообще обсуждать вопрос о гиюре и раввинатских судах? Разве наше правительство состоит из людей, хорошо знающих Тору? Разве вопрос в их компетенции?
Кто хочет приобщиться к вере Авраама, Исаака, Иакова, она же закон Моисея и Израиля, да пребудет мир с ними обоими - какое дело ему до постановлений правительства?
А как же они до 1947 года справлялись, без коалиции и даже, извините, без оппозиции? Я даже спрошу острее: праотец наш, Авраам, как же он-то обошелся? А сейчас как обходятся за пределами юрисдикции государства Израиль? Неужели (о ужас!) там таки нигде не осталось ни одного настоящего иудея? Только мы с Изей, а то ж всё сплошные цыгане...
И еще непраздный вопрос - какое дело до него правительству, до этого желающего? Почему правительство считает, что оно и его министерство в принципе могут вмешиваться в религиозную жизнь частного лица, коль скоро это лицо не нарушает административного и уголовного кодексов?
Не, ну правда, а? Неужели таки это я сумасшедший, а всем (или по крайней мере большинству) кажется, что всё это всё ещё в пределах здравого смысла?
Если у нас теократия, то почему до сих пор не строится Храм, а все филистимляне до сих пор не вырезаны, и чужеродные жёны с соответствующими детями до сих пор не изгнаны в пустыню? Это безобразие!
А если у нас демократия, то какого хера это всё?
Принимаются версии логические, прагматические, богословские тоже принимаются.
newyuzhanin: (Intelligence)
Вы знаете, Шура, как я уважаю международное право, право наций на самоопределение, права сексуальных меньшинств, родительские права разведенных отцов, водительские права, а больше всего - право сохранять молчание.
Я и сохраняю. Как могу.
Потому что ж ясно, что ни от какого слова еще ни разу не произошло больше пользы, чем от него же вреда.
Поэтому я и сейчас ничего не говорю: будем считать, что это я думаю про себя.

думаю про себя )
newyuzhanin: (Avatar)
Мой талант еще в детстве поссорился со своей сестрой. Он по ней очень скучает, но никому не признаётся.
Read more... )
newyuzhanin: (s_kabanom)
ты знаешь, кстати, что наш Тив Таам видимо закроют на шабат в ближайшее время?
не знаю
высокий суд, блин, великого Турина постановил Флориндо оправдать, поскольку найден истинный убийца
Read more... )
newyuzhanin: (Default)

כאילו חסר לנו. אנחנו כותבים הפוך. חותכים לבנים חלק מהגוף.  נכון, יש אומרים שזה בשביל היופי והבריאות (וזה גם נכון), אבל למעשה זה לא בשביל היופי, אלא כדי להפריד את עצמינו מהגויים [המלוכלכים]. אנחנו אוכלים פיצה בלי גבינה או בלי בשר, אף בכשאנחנו יודעים שזה לא טעים. בכל פינה, בכל מחוותנו וצעדנו אנחנו מדגישים: אנחנו שונים מכולם. אנחנו - זה לא אתם, אנחנו נושאים ידע מיוחד שלגויים לא ניתן לדעת, אנחנו מיוחדים. ושנה חדשה שלנו מתחילה פתאום באמצע שום מקום  -  באותה המטרה. כאילו חסר לנו. אז אל תתפעלו מכך שכל האנושות תאמר בתגובה: אתם - זה לא אנחנו. אתם שונים

Таке

Jul. 19th, 2006 04:43 pm
newyuzhanin: (Default)

Мандрував був у Карпатах на початку січня 1988 року. По Різдву Христовім, це вже точно. Бо саме на Різдво, на Святий-Вечір, ночували ми в сільській школі, а селяни співали, раділи, пригощали одне одного якимись різдвяними ласощами - і нам, дітям, несли. На сковороді шкварчало, дмихало й духмяніло якесь нечуване щастя - свіжина. Скінчився Піст, і чесне панство перший день ріже й коле. І перший серед рівних - заздалегідь приречений перволітній кабанчик. Тут його агнеча кров, на сковороді, і ковбаски з часником і перцем, і шматки м`яса, й вишкварки, й печінки,  і якесь інше непотрібство, та й не дуже роздивишся, бо ніч на дворі. Ще вчора весь день привіталися: Христос народжується! Христос народжується! А опівночі вже - народився! Народився світлий володар, хто його бачив... І всім людям на всій землі повелів: радійте! Зламається колись та чорна зима, буде вам світло! Радійте усі, і нехай жодного знедоленого чи безталанного не буде в усім світі. Жодного нещасного чи голодного. Цієї ночі. Святий-Вечір, Велик-Вечір.

Перейшли ми карпатську верховину, із міста Воловця в Верхнячку - на лижах, ковзаючи глибоким сніговим простирадлом. Багато сонця, багато лагідних людських облич. Перейшли, півтора тижні ходили між білими горами. Дихаючи солодким сніговим повітрям і димом від вугілля, яким палять хати. З Турки до Стрия йшли повз Стрий-ріку, завихлясту, кригою перекриту, в сірих плямах понад джерельцями. Де-де відчайдушно виходили й на крижаний шлях.

А на кінець - запиханий-перепиханий автобус до Львова. І тільки останній погляд за плече - а там гори вже сині, немов велетенські тварини, які полягали собі головами на лапи й дивляться на нас, як ото ледащий кіт, відпускаючи цього разу мишеня. І теплим вітром провів хтось іще більший, наче пригладив тим звірям їхнього синього смеричкового міху.

Прощавайте, Карпати. Чи побачимося вдруге...

Page generated Sep. 19th, 2017 06:51 pm
Powered by Dreamwidth Studios