Несогласие в трактовке одного места из Блаженного Августина

[newyuzhanin]

Объясните мне кто-нибудь: почему я должен из своих налогов оплачивать министерство по делам религий? Зачем оно нужно? Вопрос не риторический.
В рамках той же проблемы - почему правительство должно вообще обсуждать вопрос о гиюре и раввинатских судах? Разве наше правительство состоит из людей, хорошо знающих Тору? Разве вопрос в их компетенции?
Кто хочет приобщиться к вере Авраама, Исаака, Иакова, она же закон Моисея и Израиля, да пребудет мир с ними обоими - какое дело ему до постановлений правительства?
А как же они до 1947 года справлялись, без коалиции и даже, извините, без оппозиции? Я даже спрошу острее: праотец наш, Авраам, как же он-то обошелся? А сейчас как обходятся за пределами юрисдикции государства Израиль? Неужели (о ужас!) там таки нигде не осталось ни одного настоящего иудея? Только мы с Изей, а то ж всё сплошные цыгане...
И еще непраздный вопрос - какое дело до него правительству, до этого желающего? Почему правительство считает, что оно и его министерство в принципе могут вмешиваться в религиозную жизнь частного лица, коль скоро это лицо не нарушает административного и уголовного кодексов?
Не, ну правда, а? Неужели таки это я сумасшедший, а всем (или по крайней мере большинству) кажется, что всё это всё ещё в пределах здравого смысла?
Если у нас теократия, то почему до сих пор не строится Храм, а все филистимляне до сих пор не вырезаны, и чужеродные жёны с соответствующими детями до сих пор не изгнаны в пустыню? Это безобразие!
А если у нас демократия, то какого хера это всё?
Принимаются версии логические, прагматические, богословские тоже принимаются.

Comments

[javax-slr.livejournal.com]

1. У нас религия не отделена от государства.
2. Да, есть люди, которым это не нравится

[igorilla.livejournal.com]

Мне, к примеру, нравится

Те партии, которым это не нравится, в моих глазах замараны кровью "жертв мира"